بقلم : عاشور كرم
للمسلمين عيدان عيد الفطر وعيد الأضحى ولكن عيد شم النسيم
يعد من الأعياد الاجتماعية وعطلة يحتفل بها المصريون لذلك فهو يعتبر مهرجان وطني وليس ديني على الرغم من موعده المرتبط بالمسيحية فيقضي الناس كل اليوم في التنزه في المساحات الخضراء، الحدائق العامة، على النيل أو في حديقة الحيوان والمتنزهات والحقول فيأكلون الطعام التقليدي الذي يتم تناوله في هذا اليوم والذي يتكون أساسامن الفسيخ والخس
والبصل الأخضر، الترمس والبيض المسلوق الملون وهذا الاحتفال والمخرج أن يكون على المستوى الوطني من قبل جميع المصريين منذ العصور القديمة فيعود تاريخه إلى العصور المصرية القديمة حيث كانت مرتبطة بالخلفية الزراعية عند قدماء المصريين وعندما تولي عمرو بن العاص رضي الله عنه -والي مصر من قِبل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب المصريين في كل عام ويحضّهم على الخروج للربيع وذلك في نهاية فصل الشتاء وأول فصل الربيع كما أخرجه ابن عبد الحكم في “فتوح مصر والمغرب وابن زولاق في فضائل مصر وأخبارها والدارقطني في المؤتلف والمختلف فهو احتفال بدخول الربيع والاحتفال بالربيع شأن إنساني اجتماعي لا علاقة له بالأديان؛فقد كان معروفا عند الأمم القديمة بأسماء مختلفة وإن اتحد المسمى فكما احتفل قدماء المصريين بشم النسيم باسم عيد شموس أو بعث الحياة احتفل البابليون والآشوريون بعيد ذبح الخروف واحتفل اليهود بعيد الفصح أو الخروج واحتفل الرومان بعيد القمر واحتفل الجرمان بعيد إستر وهكذا لذلك لم يكن من شأن المسلمين أن يتقصدوا مخالفة أعراف الناس في البلدان التي دخلها الإسلام ما دامت لا تخالف الشريعة وإنما سعوا إلى الجمع بين التعايش والاندماج مع أهل تلك البلاد مع الحفاظ على الهوية الدينية فهو
عيد مصرى قديم من حوالى ٢٧٠٠ قبل الميلاد يعنى عيد عمره اكتر من ٤٧٠٠ سنه فاسم شم النسيم جاء من كلمة شمو وهيا كلمه هيروجليفى. عيد شم النسيم عند المصريين القدام بيعلن بداية الحياه لان المصريين القداماء شافو ان الربيع بداية الحياه لان الزهور بتتفتح فى الربيع و كمان الزرع بيخرج من الارض
وأخيرا اختتم حديثي بأن
مظاهر الاحتفال بعيد شم النسيم هي
متوارثة عن الأجداد منها الخروج إلى الحدائق والمتنزهات العامة للاستمتاع بجو الربيع المنعش وتناول الفسيخ والرنجة وهو تقليد يعود إلى العصور الفرعونية حيث كان المصريون يحفظون الأسماك بهذه الطريقة
وتلوين البيض ويعتقد المصريون أن تلوين البيض يرمز إلى التجدد وبداية حياة جديدة
